PCquirerX
Research Proposal:
「台灣國語」語音矯正
因為人的生理器官(例如：耳朵)能力是有限度的，故我們採用電腦儀器進行初步的語音收集及嗓音分析，例如說話頻率是否符合說話者的年齡或性別，以及說話的發音部位和清晰度等，再透過電腦螢幕呈現頻譜分析圖(spectrogram)，找出受矯正者發音上需要加以改善的部份。經由不斷的糾正，漸漸使受矯正者自己能夠改變發音模式，讓症狀輕微的患者，可依照指示逐步矯正錯誤發音。對於障礙程度較為重的患者，必須考慮誘導的方式，採多管齊下方式，讓說話恢復正常。
2010年1月5日 星期二
法文歌曲歌詞
Quand Je Pense A Toi (當我想起你) /演唱：Annie Pratt
Quand tombe la pluie 當細雨紛飛時
Quand je mennuie 當我煩惱莫名
Quand vient la nuit 當夜晚來臨
Et quand sen va Ihirondelle a tire-dailes 當燕兒展翅欲飛
Je me rappelle 我會念起
Tes mains autour de mon cou 你環繞在我脖子上的雙手
Ton baiser sur ma joue 和在我面頰上你的吻
Mon Coeur bat tout a coup 我的心兒莫名的悸動
Oui cest doux, cest tout doux 是的，是如此的溫柔
Comme un bruit de pas 如輕柔的步兒
Plus leger quun parfum du mois de mai 比五月的芬香更為輕柔
Oui cest doux 是的，是如此的溫柔
aussi doux que lordeur du lilas 如丁香般芬芳
Doux comme un secret 溫柔得如一個小秘密
Quand je pense a toi 當我想起你
Quand cesse la pluie 當雨止時
La nuit senfuit 夜晚消失了
Tu me souris 你對我微笑
Oui je revois ton visage 是的，我再次見到你的臉
Comme un mirage dans les nuages 如雲中的海市蜃樓
Jai les mains sur ton cou 我雙手環繞在你的脖子上
Quand jembrasse ta joue 當我親吻你的臉頰時
Mon coeur bat tout a coup 我的心突然地跳動
Jai les mains sur ton cou 我雙手環繞在你的脖子上
Et jembrasse ta joue 我親吻你的臉頰
Tant pis pour les jaloux 真羡慕煞他人
Quand tombe la pluie 當細雨紛飛時
Quand je mennuie 當我煩惱莫名
Quand vient la nuit 當夜晚來臨
Et quand sen va Ihirondelle a tire-dailes 當燕兒展翅欲飛
Je me rappelle 我會念起
Tes mains autour de mon cou 你環繞在我脖子上的雙手
Ton baiser sur ma joue 和在我面頰上你的吻
Mon Coeur bat tout a coup 我的心兒莫名的悸動
Oui cest doux, cest tout doux 是的，是如此的溫柔
Comme un bruit de pas 如輕柔的步兒
Plus leger quun parfum du mois de mai 比五月的芬香更為輕柔
Oui cest doux 是的，是如此的溫柔
aussi doux que lordeur du lilas 如丁香般芬芳
Doux comme un secret 溫柔得如一個小秘密
Quand je pense a toi 當我想起你
Quand cesse la pluie 當雨止時
La nuit senfuit 夜晚消失了
Tu me souris 你對我微笑
Oui je revois ton visage 是的，我再次見到你的臉
Comme un mirage dans les nuages 如雲中的海市蜃樓
Jai les mains sur ton cou 我雙手環繞在你的脖子上
Quand jembrasse ta joue 當我親吻你的臉頰時
Mon coeur bat tout a coup 我的心突然地跳動
Jai les mains sur ton cou 我雙手環繞在你的脖子上
Et jembrasse ta joue 我親吻你的臉頰
Tant pis pour les jaloux 真羡慕煞他人
兒化語音學
兒化語音學
“兒化”是現代漢語中的一種語音簡縮現象。這個語音現象涉及到語音學、音系學和形態形位學等多方面的問題，也是現代漢語語音研究中一個分歧較大的問題。
“兒化”的語音學涉及三個重要問題:
第一，“兒化”音是一個單純音素還是一個音叢，通俗地說，是一個音還是兩個音？
給“兒化”音定下最權威的觀點，應該是趙元任。他在《漢語口語語法》一書中首先給官話的語音系統中加了一個-r韻尾，說“官話裏只有-n，-ng和-r這幾個韻尾。在“捲舌韻尾的形態音位”一節中提出“可共存發音的同時性”原則，即“如果詞根語素的韻母跟卷舌韻尾不是不能共存，那麽其發音傾向是湊合在一起……這裏元音跟卷舌音在部分時間是同時的。比如發元音u時舌根擡起，圓唇，但沒有規定舌尖的位置，它可以同時處於卷舌狀態。”前高和前半高元音與卷舌韻尾是不能共存的，所以“發i和ü這兩個高元音，舌頭是平的，跟卷舌音不能共存，因此必須加進一個卷舌的中元音”。（趙元任，1979，第33頁。）
趙元任在語音學上對“兒化”音的音質定性是明確的，即是一個音，即卷舌元音，但在音系學處理上使用了音素與非音素平面並用的處理方法。他沒有說清楚，是因爲沒有把語音學和音系學問題分開來說明的原故。後來，主張“兒化”音是一個音和兩個音的人，都以他的說法爲依據，主張一個音的使用“共存”或“發音的同一性”的觀點，主張兩個音的使用-r是一個韻尾的說法。
繼承趙元任的觀點的人，同時也會繼承他的模糊說法: 王理嘉在《音系學基礎》一書中稱“[?]是一個舌尖和舌面同時起作用的卷舌元音”，在介紹音位分析時說“卷舌韻母[?]的另一種音位分析是把[?]分解爲兩個語音成分:[?]=[è]+[r]，也就是[?]由央元音[è]和卷舌成分[-r]組成。”評價是“把-r分解出來的辦法是較爲經濟的”。（王理嘉，1991，第108－109頁。）同樣沒有說清音位分析和音系構架的關系，因爲[è]和[r]根本是兩種不同性質的“語音成分”，不稱它爲“韻尾”，可能因爲它只是一個“卷舌成分”，不是一個音素，漢語裏還沒有不是音素的韻尾。要在語音學和音系學上統一起來，必須從理論上加以說明和解釋，或者承認它們是兩個音素。將這點解釋得更清楚的是李思敬，他明確說“兒韻”和“兒化韻”是複韻母和複合元音，即一個元音加一個舌尖後元音的[?]韻尾構成。（李思敬，1986）但他還不夠徹底，把“兒化”分爲拼合型和化合型兩種，說“拼合型還是兩個發音動作，不過連在一起；化合型只有一個發音動作。”（李思敬，1986，第119頁。）“一個發音動作”當然不能發出兩個音來，對他來說，至少一部分“兒化”是兩個音，一部分是一個音。他把發成一個音的用一小號的舌尖元音符號寫在元音符號的右上角，以別於發成兩個音的舌尖元音。“兒化”是一個音還是兩個音應該是早有定論的，趙元任把這個卷舌元音與舌尖元音歸爲一類，稱是“靠舌頭的狀態和部位成功的……說[è]舌尖卷起來就變成了[?]。”
卷舌元音是一個標准的元音，正如趙元任所說，是“靠舌頭的狀態和部位”調控發音共鳴腔形成的，連一個所謂的“雙焦點”音素都談不上，說它特殊，無非是與平舌元音相比使用頻率較小。恐怕沒有人說漢語中的卷舌輔音特殊，其實，從語音學來說，卷舌輔音和平舌輔音的關系，與卷舌元音和平舌元音的關系是一樣的。從在語言中的使用情況來看，除了漢語裏有，美國英語裏有，漢藏語言藏緬語族中羌語等語言中也有，並不是一個少見的元音。所以會有這樣大的分歧，是因爲研究的目的性不同，造成了對相同語料的不同分析。
第二，“兒化”是音素特徵還是音叢特徵？即“兒化”由音素爲載體還是以音叢爲載體？
“兒化”是發生在一個音節中響度最大的元音上的，這可以用以下兩點來證明:第一，“兒化”時，音節中響度最高的元音後的成分都要消失，如元音韻尾和鼻音韻尾；第二，如果響度最大的元音與“兒化”不具有“可共存發音的同時性”，如趙元任所說“必須加進一個卷舌的中元音:‘雞兒’jī+r→jiēr。韻母in也不能同時卷舌，因此幹脆把-n丟掉:‘今兒’jīn+r →jiēr，跟‘雞兒’同音了。”（趙元任，1979，第33頁）加進去的這個“卷舌的中元音”是主要元音，是響度最大的元音，原來的i元音成了介音，趙元任標的調號已經明確表示了。王理嘉和賀甯基通過實驗，特別使用“意”和“意兒”進行了對比，結論是“兒化韻不能簡單地描寫爲一個主要元音之後加上一個 [èr]，其卷舌成分並不是一個在時間序列上單獨存在的音素成分，而是貫穿于整個韻母的卷舌色彩。”（王理嘉、賀甯基，1985，第36頁）換句話說，“卷舌色彩”是以韻母爲載體的。
這不能不引起我們對他們實驗資料和結論的懷疑：第一，趙元任的描寫是符合說漢語人的聽覺和語感的，應該說也是符合語音實際的，他們自己也說“[i][y]兒化韻中的[è]決非可有可無的過渡音”，（王理嘉、王海丹，1991，（2），第100頁）但他們的語圖上沒有標示和說明這個中元音和卷舌的關系，只說共振峰距離的遠近與卷舌色彩的關系，這種觀察與音理不合，因爲i與“卷舌色彩”沒有“可共存發音的同時性”，發i的時候舌頭是不可能同時卷起來的，當舌頭一卷起來的時候，就不可能再保持i的部位，i就不是 i了,共振峰的變化怎麽能說明i上有卷舌色彩呢？第二，元音i和y與卷舌的動作沒有“可共存發音同時性”，說明它們是線性關系，通俗點說，是發了i或y以後再卷舌的，i或y上怎麽體現得出“卷舌色彩”呢?進一步說，帶i和y介音的韻母，或i和y“兒化”後成了介音的韻母，介音後面還有一個響度最大的主要元音，這個元音是“卷舌色彩”的承載者，它怎麽把“卷舌色彩”傳導到與卷舌動作不相容的i和y介音上去的呢?“可共存發音的同時性”元音的兒化，是在舌位高低不變的情況下，舌頭狀態的變化，而不“可共存發音的同時性”元音兒化時，舌位高低情況必須變化的情況下，舌頭狀態才能變化。這兩種所謂的“動程”是不同性質的動程。前高或半高元音的舌位一變還能是前高或半高元音嗎?不是前高或半高元音承載的“卷舌色彩”，能算到它們賬上嗎?可見，共振峰距離遠近不能說明[i][y]介音上有卷舌色彩，因此整個韻母承載“卷舌色彩”的結論是不准確的，至多說帶u介音的韻母還勉強可以，因爲u與卷舌動作具有“可共存發音的同時性”。
第三，“兒化”音與“兒”音是相同的音還是不同的音？
兒化”音與“兒”音發音是否相同？回答是肯定的。“兒”音與“兒化”音一樣有兩種屬於個人特點或習慣的發音，沒有功能的意義。這是早經聽辨和實驗證明的。還有一種比較簡單的聽辨方法:北京人對孩子有一種按序的暱稱，比如小三兒、小四兒、小五兒等，理應有小二兒，由於“二”和“兒”都是卷舌元音，小二兒就與小二同音；再如北京人對人長相的描繪常常與五官相結合，如金魚眼兒、瘌痢頭兒、櫻桃嘴兒等，理應有招風耳兒，由於“耳”和“兒”也都是卷舌元音，招風耳兒也就與招風耳同音。由此可見“兒”音和“兒化”音的發音是相同的，如果“二”、“耳”與輕讀的詞綴“兒”不同音，這個詞綴“兒”就不會丟(不存在疊音簡化的條件)，或者也可以說不能不加(不加不符合構詞規則)。有人提出“兒”音和“兒化”音有三點不同:“兒”音字不帶聲母、只有一個元音[è]、是一個單獨的音節等。（陶蔭培、尹潤芗，1957）這是語音的配列問題,屬音系學範疇，與語音學的發音無關。倒是“兒”音字是一個音還是兩個音，這與發音有關。早在差不多半個世紀前，宇文長工就認爲是兩個音，一個是a元音，一個是è元音，沒有弄清楚“兒”音字，讀平聲的舌位高，讀仄聲的舌位低的互補分布道理（宇文長工，1954），受到傅懋勣和周殿福兩先生的批評,（傅懋勣，1954；周殿福，1954）事過三十年，李思敬再犯這樣的錯誤（李思敬，1986），受到王理嘉、賀甯基同樣的批評。（王理嘉、賀甯基，1991）“兒”音字在功能上是一個音，應該是定論。
“兒化”是現代漢語中的一種語音簡縮現象。這個語音現象涉及到語音學、音系學和形態形位學等多方面的問題，也是現代漢語語音研究中一個分歧較大的問題。
“兒化”的語音學涉及三個重要問題:
第一，“兒化”音是一個單純音素還是一個音叢，通俗地說，是一個音還是兩個音？
給“兒化”音定下最權威的觀點，應該是趙元任。他在《漢語口語語法》一書中首先給官話的語音系統中加了一個-r韻尾，說“官話裏只有-n，-ng和-r這幾個韻尾。在“捲舌韻尾的形態音位”一節中提出“可共存發音的同時性”原則，即“如果詞根語素的韻母跟卷舌韻尾不是不能共存，那麽其發音傾向是湊合在一起……這裏元音跟卷舌音在部分時間是同時的。比如發元音u時舌根擡起，圓唇，但沒有規定舌尖的位置，它可以同時處於卷舌狀態。”前高和前半高元音與卷舌韻尾是不能共存的，所以“發i和ü這兩個高元音，舌頭是平的，跟卷舌音不能共存，因此必須加進一個卷舌的中元音”。（趙元任，1979，第33頁。）
趙元任在語音學上對“兒化”音的音質定性是明確的，即是一個音，即卷舌元音，但在音系學處理上使用了音素與非音素平面並用的處理方法。他沒有說清楚，是因爲沒有把語音學和音系學問題分開來說明的原故。後來，主張“兒化”音是一個音和兩個音的人，都以他的說法爲依據，主張一個音的使用“共存”或“發音的同一性”的觀點，主張兩個音的使用-r是一個韻尾的說法。
繼承趙元任的觀點的人，同時也會繼承他的模糊說法: 王理嘉在《音系學基礎》一書中稱“[?]是一個舌尖和舌面同時起作用的卷舌元音”，在介紹音位分析時說“卷舌韻母[?]的另一種音位分析是把[?]分解爲兩個語音成分:[?]=[è]+[r]，也就是[?]由央元音[è]和卷舌成分[-r]組成。”評價是“把-r分解出來的辦法是較爲經濟的”。（王理嘉，1991，第108－109頁。）同樣沒有說清音位分析和音系構架的關系，因爲[è]和[r]根本是兩種不同性質的“語音成分”，不稱它爲“韻尾”，可能因爲它只是一個“卷舌成分”，不是一個音素，漢語裏還沒有不是音素的韻尾。要在語音學和音系學上統一起來，必須從理論上加以說明和解釋，或者承認它們是兩個音素。將這點解釋得更清楚的是李思敬，他明確說“兒韻”和“兒化韻”是複韻母和複合元音，即一個元音加一個舌尖後元音的[?]韻尾構成。（李思敬，1986）但他還不夠徹底，把“兒化”分爲拼合型和化合型兩種，說“拼合型還是兩個發音動作，不過連在一起；化合型只有一個發音動作。”（李思敬，1986，第119頁。）“一個發音動作”當然不能發出兩個音來，對他來說，至少一部分“兒化”是兩個音，一部分是一個音。他把發成一個音的用一小號的舌尖元音符號寫在元音符號的右上角，以別於發成兩個音的舌尖元音。“兒化”是一個音還是兩個音應該是早有定論的，趙元任把這個卷舌元音與舌尖元音歸爲一類，稱是“靠舌頭的狀態和部位成功的……說[è]舌尖卷起來就變成了[?]。”
卷舌元音是一個標准的元音，正如趙元任所說，是“靠舌頭的狀態和部位”調控發音共鳴腔形成的，連一個所謂的“雙焦點”音素都談不上，說它特殊，無非是與平舌元音相比使用頻率較小。恐怕沒有人說漢語中的卷舌輔音特殊，其實，從語音學來說，卷舌輔音和平舌輔音的關系，與卷舌元音和平舌元音的關系是一樣的。從在語言中的使用情況來看，除了漢語裏有，美國英語裏有，漢藏語言藏緬語族中羌語等語言中也有，並不是一個少見的元音。所以會有這樣大的分歧，是因爲研究的目的性不同，造成了對相同語料的不同分析。
第二，“兒化”是音素特徵還是音叢特徵？即“兒化”由音素爲載體還是以音叢爲載體？
“兒化”是發生在一個音節中響度最大的元音上的，這可以用以下兩點來證明:第一，“兒化”時，音節中響度最高的元音後的成分都要消失，如元音韻尾和鼻音韻尾；第二，如果響度最大的元音與“兒化”不具有“可共存發音的同時性”，如趙元任所說“必須加進一個卷舌的中元音:‘雞兒’jī+r→jiēr。韻母in也不能同時卷舌，因此幹脆把-n丟掉:‘今兒’jīn+r →jiēr，跟‘雞兒’同音了。”（趙元任，1979，第33頁）加進去的這個“卷舌的中元音”是主要元音，是響度最大的元音，原來的i元音成了介音，趙元任標的調號已經明確表示了。王理嘉和賀甯基通過實驗，特別使用“意”和“意兒”進行了對比，結論是“兒化韻不能簡單地描寫爲一個主要元音之後加上一個 [èr]，其卷舌成分並不是一個在時間序列上單獨存在的音素成分，而是貫穿于整個韻母的卷舌色彩。”（王理嘉、賀甯基，1985，第36頁）換句話說，“卷舌色彩”是以韻母爲載體的。
這不能不引起我們對他們實驗資料和結論的懷疑：第一，趙元任的描寫是符合說漢語人的聽覺和語感的，應該說也是符合語音實際的，他們自己也說“[i][y]兒化韻中的[è]決非可有可無的過渡音”，（王理嘉、王海丹，1991，（2），第100頁）但他們的語圖上沒有標示和說明這個中元音和卷舌的關系，只說共振峰距離的遠近與卷舌色彩的關系，這種觀察與音理不合，因爲i與“卷舌色彩”沒有“可共存發音的同時性”，發i的時候舌頭是不可能同時卷起來的，當舌頭一卷起來的時候，就不可能再保持i的部位，i就不是 i了,共振峰的變化怎麽能說明i上有卷舌色彩呢？第二，元音i和y與卷舌的動作沒有“可共存發音同時性”，說明它們是線性關系，通俗點說，是發了i或y以後再卷舌的，i或y上怎麽體現得出“卷舌色彩”呢?進一步說，帶i和y介音的韻母，或i和y“兒化”後成了介音的韻母，介音後面還有一個響度最大的主要元音，這個元音是“卷舌色彩”的承載者，它怎麽把“卷舌色彩”傳導到與卷舌動作不相容的i和y介音上去的呢?“可共存發音的同時性”元音的兒化，是在舌位高低不變的情況下，舌頭狀態的變化，而不“可共存發音的同時性”元音兒化時，舌位高低情況必須變化的情況下，舌頭狀態才能變化。這兩種所謂的“動程”是不同性質的動程。前高或半高元音的舌位一變還能是前高或半高元音嗎?不是前高或半高元音承載的“卷舌色彩”，能算到它們賬上嗎?可見，共振峰距離遠近不能說明[i][y]介音上有卷舌色彩，因此整個韻母承載“卷舌色彩”的結論是不准確的，至多說帶u介音的韻母還勉強可以，因爲u與卷舌動作具有“可共存發音的同時性”。
第三，“兒化”音與“兒”音是相同的音還是不同的音？
兒化”音與“兒”音發音是否相同？回答是肯定的。“兒”音與“兒化”音一樣有兩種屬於個人特點或習慣的發音，沒有功能的意義。這是早經聽辨和實驗證明的。還有一種比較簡單的聽辨方法:北京人對孩子有一種按序的暱稱，比如小三兒、小四兒、小五兒等，理應有小二兒，由於“二”和“兒”都是卷舌元音，小二兒就與小二同音；再如北京人對人長相的描繪常常與五官相結合，如金魚眼兒、瘌痢頭兒、櫻桃嘴兒等，理應有招風耳兒，由於“耳”和“兒”也都是卷舌元音，招風耳兒也就與招風耳同音。由此可見“兒”音和“兒化”音的發音是相同的，如果“二”、“耳”與輕讀的詞綴“兒”不同音，這個詞綴“兒”就不會丟(不存在疊音簡化的條件)，或者也可以說不能不加(不加不符合構詞規則)。有人提出“兒”音和“兒化”音有三點不同:“兒”音字不帶聲母、只有一個元音[è]、是一個單獨的音節等。（陶蔭培、尹潤芗，1957）這是語音的配列問題,屬音系學範疇，與語音學的發音無關。倒是“兒”音字是一個音還是兩個音，這與發音有關。早在差不多半個世紀前，宇文長工就認爲是兩個音，一個是a元音，一個是è元音，沒有弄清楚“兒”音字，讀平聲的舌位高，讀仄聲的舌位低的互補分布道理（宇文長工，1954），受到傅懋勣和周殿福兩先生的批評,（傅懋勣，1954；周殿福，1954）事過三十年，李思敬再犯這樣的錯誤（李思敬，1986），受到王理嘉、賀甯基同樣的批評。（王理嘉、賀甯基，1991）“兒”音字在功能上是一個音，應該是定論。
2009年10月6日 星期二
認知心理學: 物件辨識
物件辨識
物件辨識的本質: 物件辨識是指對外界事物、圖形或文字的認識，人類的物件辨識最令人感到興趣與困惑的，就是它的靈巧性與恆常性。
「模板比對」理論(template-matching theory): 外界的事物，只要是我們曾經接觸過的，都會在腦子裡形成它們的烙印或模板。
「範型比對」理論(prototype-matching theory): 主張物件辨識，是基於腦子裡範型對外界事物的比對。
「特徵比對」理論(feature-matching theory): 事物或圖形都有其個自組成的屬性或特徵，因此，要辨識這些事物或圖形，就是首先分析它們的屬性，再考慮其屬性的值量，而進行辨識。
1.魔宮(pandemonium): 依照屬性比對理論，發展出一個電算機程式系統，用來區別人類手寫的英文字母，他們稱呼這個系統為魔宮系統，屬性的分析在此程式裡是成階級的結構。
2.視覺屬性偵側的生理證據: 支持視覺屬性偵測最強有力的證據，是來自於神經生理學對視神經系統的研究。
Biederman 的「以組件辨識」(recognition-by-components)理論: 所有的物體都是由基本的形狀或名為「幾何子」(geon)的組件所組成的。
結構模式: 結構特徵如上下對稱、左右對稱、斜角對稱與共軛對稱，因一個屬性的增加而衍生。
物件辨識的本質: 物件辨識是指對外界事物、圖形或文字的認識，人類的物件辨識最令人感到興趣與困惑的，就是它的靈巧性與恆常性。
「模板比對」理論(template-matching theory): 外界的事物，只要是我們曾經接觸過的，都會在腦子裡形成它們的烙印或模板。
「範型比對」理論(prototype-matching theory): 主張物件辨識，是基於腦子裡範型對外界事物的比對。
「特徵比對」理論(feature-matching theory): 事物或圖形都有其個自組成的屬性或特徵，因此，要辨識這些事物或圖形，就是首先分析它們的屬性，再考慮其屬性的值量，而進行辨識。
1.魔宮(pandemonium): 依照屬性比對理論，發展出一個電算機程式系統，用來區別人類手寫的英文字母，他們稱呼這個系統為魔宮系統，屬性的分析在此程式裡是成階級的結構。
2.視覺屬性偵側的生理證據: 支持視覺屬性偵測最強有力的證據，是來自於神經生理學對視神經系統的研究。
Biederman 的「以組件辨識」(recognition-by-components)理論: 所有的物體都是由基本的形狀或名為「幾何子」(geon)的組件所組成的。
結構模式: 結構特徵如上下對稱、左右對稱、斜角對稱與共軛對稱，因一個屬性的增加而衍生。
認知心理學: 注意與作業表現:
控制式與自動式的認知技能
早期的視覺訊息處理: 從訊息傳遞的角度來看，外界的訊息是經由邊緣的器官傳至到腦，再經由大腦的詮釋，產生辨識的作用。
早期研究: 1.早期的研究方法，是在每張刺激卡上書寫或印製一組刺激項目，然後快
速的呈現給參與者觀看，研究報告顯示不能反映出所有影像的訊息，可能是因為它們
已極快的速度消失。
2.Sperling 的研究:實驗結果說明，網膜登錄保留視覺訊息容量是相當大的。
3.影像記憶的歷程:影像訊息轉換成語音訊息的過程中，稱為轉錄(recoding)，閱讀能力的好壞，也部分取決於個人保存影像訊息以及轉錄影像訊息的能力。
早期的聽覺訊息處理: 研究報告顯示，部份報告在相當短的延宕之下，才稍微優於全部報告，在其他的延宕之下，前者與後者幾乎相等。
注意的機制: 注意與意識有關，在注意有三方面的意義:(一)選擇性(二)持續性(三)注意的轉移。
1.Broadbent 的過濾器模式:此選擇訊息的過濾作用是發生在訊息傳遞的早期。
2.Treisman 的減弱理論:提出證據支持減弱(attenuation theory)，未經注意的訊息，亦能獲得相當程度的處理。
3.後期選擇理論:此理論說明早期的訊息處理是沒有選擇性的，所有的刺激，即使是同時呈現的，都能自動的受到分析，而達到辨識的效果。
4.刺激整合理論(feature-integration theory):依據刺激整合理論，極快速的呈現一個紅色的方形與一個綠色的三角形，可能錯覺的看到一個紅色的三角形與一個綠色的方形，錯覺連接在實驗室裡極易發現。
注意與認知技能的自動化: 有如下的特徵:不斷的、一致性的練習，才有可能產生自動式的認知運作。
Stroop 叫色(color-naming)的實驗:許多基礎的、千年不變的與常用的知識，如文字的辨識或算術四則的運算，都必須自動化。
注意與行為的表現: 所描述的是作業的難度、行為的表現與動機或情緒激動三者之間的關係，最適度的緊張必須逐漸的降低，才能產生最佳的表現。
注意與神經傳遞介質: 過多或過少的腦神經傳遞介質的釋放，都會造成注意的缺陷。
注意在教育上的意義: 要使一個人學習某些東西，必須使其注意這些東西的存在，因此任何的技巧，包括笑話的使用都能使人注意到學習的事物，都是增進學習的技巧;另一方面，注意事物的關鍵所在，才能有效的學習;提高學生注意的動機，才能增進學習。
有趣事物的理論(a theory of things interesting): 只有比個體的經驗與能力稍微困難或複雜一點的事物，才能引起注意與感到興趣。
作者:許嘉玲
早期的視覺訊息處理: 從訊息傳遞的角度來看，外界的訊息是經由邊緣的器官傳至到腦，再經由大腦的詮釋，產生辨識的作用。
早期研究: 1.早期的研究方法，是在每張刺激卡上書寫或印製一組刺激項目，然後快
速的呈現給參與者觀看，研究報告顯示不能反映出所有影像的訊息，可能是因為它們
已極快的速度消失。
2.Sperling 的研究:實驗結果說明，網膜登錄保留視覺訊息容量是相當大的。
3.影像記憶的歷程:影像訊息轉換成語音訊息的過程中，稱為轉錄(recoding)，閱讀能力的好壞，也部分取決於個人保存影像訊息以及轉錄影像訊息的能力。
早期的聽覺訊息處理: 研究報告顯示，部份報告在相當短的延宕之下，才稍微優於全部報告，在其他的延宕之下，前者與後者幾乎相等。
注意的機制: 注意與意識有關，在注意有三方面的意義:(一)選擇性(二)持續性(三)注意的轉移。
1.Broadbent 的過濾器模式:此選擇訊息的過濾作用是發生在訊息傳遞的早期。
2.Treisman 的減弱理論:提出證據支持減弱(attenuation theory)，未經注意的訊息，亦能獲得相當程度的處理。
3.後期選擇理論:此理論說明早期的訊息處理是沒有選擇性的，所有的刺激，即使是同時呈現的，都能自動的受到分析，而達到辨識的效果。
4.刺激整合理論(feature-integration theory):依據刺激整合理論，極快速的呈現一個紅色的方形與一個綠色的三角形，可能錯覺的看到一個紅色的三角形與一個綠色的方形，錯覺連接在實驗室裡極易發現。
注意與認知技能的自動化: 有如下的特徵:不斷的、一致性的練習，才有可能產生自動式的認知運作。
Stroop 叫色(color-naming)的實驗:許多基礎的、千年不變的與常用的知識，如文字的辨識或算術四則的運算，都必須自動化。
注意與行為的表現: 所描述的是作業的難度、行為的表現與動機或情緒激動三者之間的關係，最適度的緊張必須逐漸的降低，才能產生最佳的表現。
注意與神經傳遞介質: 過多或過少的腦神經傳遞介質的釋放，都會造成注意的缺陷。
注意在教育上的意義: 要使一個人學習某些東西，必須使其注意這些東西的存在，因此任何的技巧，包括笑話的使用都能使人注意到學習的事物，都是增進學習的技巧;另一方面，注意事物的關鍵所在，才能有效的學習;提高學生注意的動機，才能增進學習。
有趣事物的理論(a theory of things interesting): 只有比個體的經驗與能力稍微困難或複雜一點的事物，才能引起注意與感到興趣。
作者:許嘉玲
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